Marie-Céline Isaïa - listen to all songs

Clovis et Clotilde : des bâtisseurs

Clovis : patrice, chrétien et conquérant

Sainte Geneviève et Clovis

Clovis le premier des Mérovingiens

Courte chronologie de la construction de la légende du roi franc

Les Goths et l'Empire romain tardif

Les élites sénatoriales gauloises contre la domination gothique

La domination des Goths dans la nouvelle aristocratie barbare

Ce que les lettres de Théodoric le Grand nous apprennent de Clovis

Ce que les lettres ne nous disent pas

La conversion de Clovis et son baptême racontés par Avit de Vienne

Les grandes familles chrétiennes burgondes

Une rupture avec le paganisme

Le refus de l'arianisme

La diversité des formes de christianisme

Pourquoi le choix du catholicisme

La date du baptême de Clovis

Les relations de Clovis avec les Burgondes

Les jeux d'alliances de Clovis

Sceller la paix avec les Burgondes

Une campagne de rois catholiques contre les Wisigoths

Un concile pour faire autorité et construire un royaume

Les intérêts communs entre Clovis et l'Église

Rendre justice : la loi salique

Gouverner en s'appuyant sur la hiérarchie catholique

Une nécessaire relecture de la lettre de Remi de Reims

Quand la vie d'un ermite nous informe sur celle de Clovis

Clovis dans le récit chrétien de Grégoire de Tours

Le vase de Soissons : une histoire déformée

D'une nébuleuse de chef francs à une royauté affermie

Clovis champion des catholiques : la protection de saint Martin de Tours

Clovis champion des catholiques : le patronage de saint Hilaire de Poitiers

Clovis : un nouveau Constantin

Une multitude de légendes orales à propos de Clovis

Les reines font les rois : s'élever au rang de roi

Le règne de Clotilde

D'une Clotilde vengeresse à une figure plus apaisée

Clovis : baptiseur de tous les Francs

Clovis : un modèle de royauté

Émergence du culte de sainte Clotilde

Clovis et Clotilde sous les Capétiens : des figures de postérité